I Congreso de Cementerios. Sevilla 1991.

.   El cambio de mentalidades es un proceso lento en todas las sociedades, máxime cuando atañe a aspectos como a los ritos, las supersticiones o las creencias religiosas. En Madrid, a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, se llevó a cabo un proceso de creación de cementerios extramuros de la capital para paliar algunos problemas de salubridad pública. Pero este cambio, afecta a aspectos tan íntimos como el rito funerario de la muerte. El cambio llegó a realizarse, pero el rito del enterramiento tardaría décadas en cumplir con los requerimientos de las autoridades debido al recelo de la población de alterar sus costumbres.
En este artículo hago algunas observaciones sobre este tema.
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UNA ARQUITECTURA PARA LA MUERTE.
I Encuentro internacional sobre los cementerios contemporáneos.
"Ritos funerarios y salud pública: el traslado de los difuntos y su problemática en el Madrid del siglo XIX".
Federico Ponte (historiador).
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ARTÍCULO: Mentalidad religiosa, clases sociales y ritos funerarios en el Madrid del siglo XIX.

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  La muerte y sus ritos han sido siempre características propias de cada cultura, pero el crecimiento de las ciudades, sus nuevas normas higiénicas o la remodelación de sus calles pueden llevar a cambiar obligatoriamente los ritos funerarios de aquellos que viven en la urbe. En Madrid, a principios del siglo XIX, los enterramientos en el interior de las iglesias, llegaron a causar un problema de salud pública, por lo que se construyeron los primeros cementerios extramuros de la ciudad. Pero estos cambios de mentalidad nunca resultan fáciles.

  En este artículo, podemos apreciar la organización social y las características de los enterramientos en la iglesia madrileña de San Ginés,  a principios del siglo XIX, época en la que se crearon los primeros cementerios municipales y fueron cambiándose las costumbres funerarias de la capital.

La iglesia de San Ginés de Madrid, es una de las parroquias mejor documentadas de la capital, gracias a la conservación de su archivo histórico.
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REVISTA: ANALES DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS MADRILENOS.
Nº XXXIII. Año 1986.
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS (C.S.I.C.) Madrid.

Mentalidad religiosa, ritos funerarios y clases sociales en el Madrid decimonónico.
 Federico Ponte Chamorro (historiador).

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ARTICULO: La creación de los cementerios municipales en Madrid.

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Durante siglos, fue una costumbre enterrar a los muertos en las iglesias de la ciudad, con el fin de tenerlos cerca de los lugares de oración, e incluso, cerca de los vivos. Esta situación, terminó por causar un grave problema de salud pública y se hizo necesaria la creación de los cementerios extramuros de la capital.

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REVISTA: ANALES DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS MADRILENOS. TOMO XXII. 1985.
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENÍFICAS.
APORTACION A LA HISTORIA SOCIAL DE MADRID: La transformación de los enterramientos en el siglo XX. La creación de los cementerios municipales y su problemática.
Federico Ponte Chamorro (historiador).
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ARTÍCULO: Los enterramientos en España.

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Los ritos funerarios han acompañado al hombre desde sus orígenes y muestran algunos aspectos de sus creencias, valores y supersticiones. En este artículo, hago una pequeña reflexión sobre la creación de los cementerios en España y la prohibición de enterrarse en las iglesias, aprovechando el enterramiento del insigne historiador Don Claudio Sánchez Albornoz en el claustro de la catedral de Ávila en 1983.
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REVISTA: HISTORIA 16. Nº 113. Año X. Sept. 1985.
Los enterramientos en España.
Federico Ponte Chamorro (historiador).
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